L’extase (Henry Bauchau)

Pour descendre avec le ciel
Dans la communion des eaux
L’extase est un peu de sel
Le bonheur a trop de peau.

(Henry Bauchau)

La véritable compréhension des choses (Gérard Pfister)

Cette surprise qui nous saisit par instant :
le soudain souvenir de notre parfaite communion au réel.

Comme une lucidité extrême vis-à-vis des corps et, tout à coup,
il nous devient possible de les voir comme en transparence.

Trouver cette limpidité en nous et en toutes choses,
ce n’est que nous laisser saisir par le ciel.

La véritable compréhension des choses est de l’ordre de l’amitié.

(Gérard Pfister)

 

 

Penser au sens intime des choses (Fernando Pessoa)

Penser au sens intime des choses,
C’est comme de penser à la santé
Ou d’apporter un verre à l’eau des fontaines.

L’unique sens intime des choses
Est qu’elles n’ont pas de sens intime du tout.

Je ne crois pas en Dieu car je ne l’ai jamais vu.
S’il voulait que je croie en lui,
Sans nul doute il viendrait me parler
Et entrerait chez moi par la porte
En me disant, Me voici!

Mais si Dieu est ceci: les fleurs et les arbres
Et les monts et le soleil et le clair de lune,
Alors je crois en lui,
Alors je crois en lui à toute heure,
Et ma vie est toute entière une oraison et une messe,
Et une communion avec les yeux et par les oreilles.

Mais si Dieu est ceci: les arbres et les fleurs
Et les monts et le clair de lune et le soleil,
Ca sert à quoi de l’appeler Dieu?

Je l’appelle fleurs et arbres et monts et soleil de lune;
Parce que, s’il s’est fait pour que je le voie,
Soleil et clair de lune et fleurs et arbres et monts,
S’il m’apparaît comme étant arbres et monts
Et clair de lune et soleil et fleurs,
C’est qu’il veut que je le connaisse
En tant qu’arbres et monts et fleurs et clair de lune et soleil.

Et voilà, pourquoi je lui obéis,
Je lui obéis en vivant, spontanément,
Comme qui ouvre les yeux et voit,
Et je l’appelle clair de lune et soleil et fleurs et arbres et monts,
Et je l’aime sans penser à lui,
Et je le pense en voyant et en écoutant,
Et je vais en sa compagnie à toute heure.

(Fernando Pessoa)

Communion (Guillevic)

Communion
Entre le chant du grillon
Et la mûre dans son buisson.

(Guillevic)

LE COMMERCE ADMIRABLE (Jean Mambrino)

LE COMMERCE ADMIRABLE

Dans la distance
la profusion.

Les arbres s’échangent
et les regards.

Les lèvres façonnent
leur béance.

Les failles les hasards
sont communion.

Le sans-don se donne.
à notre absence.

(Jean Mambrino)

L’union n’est-elle que communion de deux solitudes effrayées de leur ampleur? (Edmond Jabès)

Il disait:
"L’union n’est-elle que communion de deux solitudes effrayées de leur ampleur?
Le vide, c’est la réalité du Rien,
tandis que le Tout n’est jamais que figure estompée de l’impensable.
" Nul ne saurait les différencier."

Et il ajoutait:
"Désespérée est la perception du sage qui,
dans le Tout,
ne voit que le Rien et,
dans le Rien, le Tout."

"Et le sage sanglota."

(Edmond Jabès)

Sur la Beauté (Charles Chaplin)

Sur la Beauté

C’est une omniprésence de la mort et du charme,
une tristesse souriante qu’on discerne
dans la nature et en toutes choses,
une communion mystique qu’éprouve le poète:
elle peut s’exprimer par une poubelle
sur laquelle tombe un rayon de soleil,
ou ce peut être une rose dans un ruisseau.

(Charles Chaplin)

Illustration: Île Nancy

La poésie est appel au secours (François Cheng)

La poésie est appel au secours
et recherche de communion.

Notre cheminement,
pour solitaire qu’il soit,
est semé de rencontres et de partages .

Tant d’êtres qui nous ont enrichis
et sans qui nous ne serions pas.

(François Cheng)

Qu’as-tu compris (Guillevic)

Dis, qu’as-tu compris ?
Je sens, je ressens,

je vis en communion
Avec tout visage

Et du nuage au brin d’herbe,
Si je ne comprends pas,

Je me donne
A tout ce que je perçois

Ou que je devine.

(Guillevic)

L’espace arpenté de tes yeux (Bernard Neau)

L’espace arpenté de tes yeux
et le regard qui le contemple,
entrent d’un même coeur dans l’oubli:

communion du vivant
pour toutes les morts du regard.

(Bernard Neau)